Appel à soumissions Revue RELIER
Nouvelle parution par notre membre professeur David Koussens
Secularism(s) in Contemporary France
Résumé
The increasing visibility of Islam in France and the vehemence of debates about it have often contributed to narrow public perceptions of secularism to a simplistic antireligious crusade, a misleading image disseminated by the media and politicians alike. Taking the opposite stand, this book embarks on a comprehensive effort to document the multiple areas in which French secularism plays out – in debates over “cults,” places of worship, chaplaincy services in public institutions, the recognition of associations of worship, and more -, outlining and analyzing the legal paths favored by the state in the regulation of religious diversity. While Islam has undoubtedly contributed to the reshaping of French secularism in the last decades, the book moves beyond what has come to be known as the “Muslim Question” to look at the multiplicity of challenges contemporary religious beliefs, practices, and organizations now pose to the state. David Koussens examines the main political and legal configurations of French secularism over the last thirty years through a sociological and juridical lens, in order to better document its diversity. Such a portrait emphasizes that French secularism is not a univocal phenomenon but one that appears in many guises.
Koussens, D. 2023. Secularism(s) in Contemporary France. Law, Policy, and Religious Diversity. Berlin, Springer, 177 pages.
Série de livres pour les articles en anglais portant sur les études religieuses
Advancing studies in Religion propose une série de livres avec des articles écrits par et pour nos membres de la communauté scientifique en sciences religieuses. L’appel à contribution est actuellement ouverte. Plus d’informations ici:
»Advancing Studies in Religion catalyzes and provokes original research in the study of religion with a critical edge. The book series advances the study of religion in method and theory, textual interpretation, theological studies, and the understanding of lived religious experience. Rooted in the long and diverse traditions of the study of religion in Canada, the series demonstrates awareness of the complex genealogy of religion as a category and as a discipline. ASR welcomes English-language book manuscript submissions from authors researching religion in varied contexts and with diverse methodologies. »
Colloque « La judéité dans les sciences humaines et sociales »
Organisé par des étudiant.e.s montréalais à la maitrise et au doctorat, par l’Institut d’études juives, l’université Concordia, l’Université de Montréal et l’Academy for Jewish Research, le colloque bilingue et inter-disciplinaire la judéité dans les sciences sociales et humaines se tiendra à l’Université de Montréal les 5 et 6 février 2019. Il propose à la fois de mettre l’accent sur les recherches réalisées par les étudiant.e.s à la maitrise, les doctorant.e.s et les jeunes chercheurs dont les objets sont liés de près ou de loin à la judéité et de les rassembler avec des universitaires plus confirmés au sein d’ateliers thématiques.
Informations et programme sur la page Facebook du collectif Judéités.
Les acteurs de la laïcité : positionnements en contexte et en comparaison / SISR 2019
organisée par David Koussens (Université de Sherbrooke), Jean-François Laniel (University of Michigan) et Philippe Portier (École Pratique des Hautes Études – GSRL)
Date limite de proposition des communications : 16 décembre 2018
Abstract (English):
This panel aims to open up works on the relations between the Churches and the State, while consolidating their empirical base from field surveys carried out with agents directly or indirectly engaged in the processes of secularization. Indeed, studies on secularism often focus on normative systems, to the detriment of empirical and sociographic surveys about the actors themselves. How do the various actors, whether lay or religious, understand what secularism is? How do they take positions on the project, the movement and the challenge of keeping the religious norm at a distance from the legal and political regulation of life in society? In the process, to what extent does their participation in the debate help to reconfigure the terms and, if so, to shape and reshape the idea of secularism? This panel proposes to reflect on these topics by gathering contributions that examine, in the most recent secular debates, as much in the evolution of positions and strategies of interest groups, whether traditional ones (Catholics, Protestants, humanists, etc.) or new actors (feminist groups, LGBTQ activists, unions, children’s daycares, etc.). Moreover, it aims to identify the context of enunciation of these actors, who may evolve according to time, social factors or located contexts. Through this approach, this panel aims to contribute to building an internormative and sociohistorical sociology of secularism that would be attentive to the plurality of discourses on religion and secularism and their various mediations, whether they are legal or more broadly societal ones.
This panel aims to open up works on the relations between the Churches and the State, while consolidating their empirical base from field surveys carried out with agents directly or indirectly engaged in the processes of secularization. Indeed, studies on secularism often focus on normative systems, to the detriment of empirical and sociographic surveys about the actors themselves. How do the various actors, whether lay or religious, understand what secularism is? How do they take positions on the project, the movement and the challenge of keeping the religious norm at a distance from the legal and political regulation of life in society? In the process, to what extent does their participation in the debate help to reconfigure the terms and, if so, to shape and reshape the idea of secularism? This panel proposes to reflect on these topics by gathering contributions that examine, in the most recent secular debates, as much in the evolution of positions and strategies of interest groups, whether traditional ones (Catholics, Protestants, humanists, etc.) or new actors (feminist groups, LGBTQ activists, unions, children’s daycares, etc.). Moreover, it aims to identify the context of enunciation of these actors, who may evolve according to time, social factors or located contexts. Through this approach, this panel aims to contribute to building an internormative and sociohistorical sociology of secularism that would be attentive to the plurality of discourses on religion and secularism and their various mediations, whether they are legal or more broadly societal ones.
Abstract (French):
Cette session vise à décloisonner des travaux souvent théoriques sur les relations entre les Églises et l’État en confortant leur assise empirique à partir d’enquêtes de terrain réalisées auprès d’agents engagés dans les processus de laïcisation. En effet, les études sur la laïcité sont caractérisées par un tropisme exacerbé portant sur les systèmes normatifs au détriment d’enquêtes de terrain sur les acteurs eux-mêmes. Comment ces derniers, laïcs ou religieux, comprennent-ils la laïcité et quels vocabulaires lui associent-ils ? Comment prennent-ils positions sur le projet, le mouvement et l’enjeu d’une mise à distance de la norme religieuse dans la régulation juridique et politique de la vie en société ? Au nom de quelle(s) norme(s) le font-ils, selon quelle hiérarchie de valeurs ? Leur participation au débat contribue-t-elle à en reconfigurer les termes, ouvrant la voie à différents modèles ? Voilà autant de questions auxquelles cette session réfléchira en rassemblant des contributions examinant l’évolution des positionnements et stratégies de groupes d’intérêts traditionnels (catholiques, protestants, humanistes, personnel enseignant etc), et l’émergence de nouveaux acteurs (groupes féministes, militants LGBTQ, syndicats, garderies pour enfants etc.) dans les débats laïques les plus récents. Il importera de cerner le contexte d’énonciation de ces acteurs, qui évoluent dans un contexte temporel (temps court ou long) et sociétal (micro, meso et macro) situé et informé. Cette session vise ainsi à contribuer à une sociologie internormative et sociohistorique de la laïcité qui serait attentive à la pluralité des discours sur la religion et la laïcité et à leurs diverses médiations, juridiques et sociétales.
Cette session vise à décloisonner des travaux souvent théoriques sur les relations entre les Églises et l’État en confortant leur assise empirique à partir d’enquêtes de terrain réalisées auprès d’agents engagés dans les processus de laïcisation. En effet, les études sur la laïcité sont caractérisées par un tropisme exacerbé portant sur les systèmes normatifs au détriment d’enquêtes de terrain sur les acteurs eux-mêmes. Comment ces derniers, laïcs ou religieux, comprennent-ils la laïcité et quels vocabulaires lui associent-ils ? Comment prennent-ils positions sur le projet, le mouvement et l’enjeu d’une mise à distance de la norme religieuse dans la régulation juridique et politique de la vie en société ? Au nom de quelle(s) norme(s) le font-ils, selon quelle hiérarchie de valeurs ? Leur participation au débat contribue-t-elle à en reconfigurer les termes, ouvrant la voie à différents modèles ? Voilà autant de questions auxquelles cette session réfléchira en rassemblant des contributions examinant l’évolution des positionnements et stratégies de groupes d’intérêts traditionnels (catholiques, protestants, humanistes, personnel enseignant etc), et l’émergence de nouveaux acteurs (groupes féministes, militants LGBTQ, syndicats, garderies pour enfants etc.) dans les débats laïques les plus récents. Il importera de cerner le contexte d’énonciation de ces acteurs, qui évoluent dans un contexte temporel (temps court ou long) et sociétal (micro, meso et macro) situé et informé. Cette session vise ainsi à contribuer à une sociologie internormative et sociohistorique de la laïcité qui serait attentive à la pluralité des discours sur la religion et la laïcité et à leurs diverses médiations, juridiques et sociétales.
Islamic Encounters lecture series: Mawlana Rumi’s Spiritual Legacy within World Civilizations
Bilal Kuspinar (Necmettin Ebakan University) présentera une conférence : Mawlana Rumi’s Spiritual Legacy within World Civilizations, dans le cadre des Islamic Enconters organisées par la Faculté des Religious Studies de McGill.
La rencontre aura lieu le 28 novembre, de 10h15 à 11h45.
Lieu : Université McGill, Birks Building, 3520 rue University, Montreal
Islamic Encounters lecture series: New perspectives on Christian philosophers in medieval Islamic Baghdad
Damien Janos (UdeM) et Robert Wisnovsky (McGill University) présenteront une conférence : New perspectives on Christian philosophers in medieval Islamic Baghdad, dans le cadre des Islamic Enconters organisées par la Faculté des Religious Studies de McGill.
La rencontre aura lieu le 27 novembre, de 16h15 à 17h45.
Lieu : Morrice Hall — 3485 rue McTavish, Montréal